#خاطرة_الجمعة « الشيخوخة الموقرة »

 #خاطرة_الجمعة « الشيخوخة الموقرة » 

الحديث عن الشيخوخة ذو شجون، فرغم كثرة ما كتب ويكتب في هذا الميدان، يظل هناك دائمًا حاجة ماسة إلى طرح بعض القضايا التي تمس حياة هذه الفئة الجليلة من المجتمع وهي تعيش المرحلة الحساسة جدًا في حياتها، بتفاصيلها، وهمومها ومشاكلها وآمالها .. وهناك مثل يقول: «الشيخوخة هي الطفولة الثانية» قَالَ اللهُ تَعَالَى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ} [الروم: 54] فلماذا يتم الاهتمام بالطفولة الأولى وتهمل الطفولة الثانية؟ فعسى أن تكون هذه الخاطرة دعوة للاهتمام بالآباء المتقدمين بالسن لكل من يهمه الأمر، وهؤلاء قليلون في مجتمعنا إن شاء الله.

كان الأمر يبدو طبيعيًا بالنسبة إليه، فهو قد بلغ الستين ونيّفًا، وعليه أن يستريح، لقد عمل ما فيه الكفاية، ودخله من التقاعد يفي بحاجاته التي اخذت تتقلص في السنوات الأخيرة، حتى اقتصرت عليه وعلى زوجته فقط، فالأبناء والبنات تزوجوا والكل أصبح في حاله، وحين تخطى سن السبعين من عمره أخذ يشعر بالألم والأسى النفسي، وما يتبعه من هموم وضيق، تمر أيام ولا يرى فيها أبنائه، وصار يتحدث لزوجته عن تقصير أبنائه ويسأل نفسه: تُرى لماذا نربي أولادنا؟ فيجيب بنبرة حزن وكآبة: لكي يرعونا ويهتموا بنا عند الشيخوخة !! من هنا أيقن أنه أصبح ضيفًا ثقيلًا على قلوب أبنائه .

في كثير من الحالات التي قابلتُها في مجال العلاقات الاجتماعية يشتكي الآباء من تقصير الأبناء في حقهم . عدد من المسنين في مجتمعنا يفتقدون إلى حياة كريمة تتلاءم مع ديننا وطبيعة مجتمعنا .. يفتقدون إلى الرعاية الأسرية، يدفعهم إلى النظر فيما تبقى من سنين .. يبدو أن الأبناء نسوا أن في الدنيا ما يفترض أن يُسمّى آباء وأمهات، هؤلاء أنفسهم يعانون من الضجر والشعور بالوحدة والعزلة بسبب سوء المعاملة والجفاف والجفاء. 

من المؤسف أن نجد في مجتمعنا أبناء عاقون .. نعم عاقون وأكررها، ليس لديهم رصيد من الإحساس الإنساني النبيل .. صورة قاتمة تخيم على محتمعنا، هذه المعاملة لا ترضي الخالق سبحانه وتعالى وكذا النبي وآله صلى الله عليهم أجمعين، هنا نجد أنفسنا أمام ظاهرة خطيرة وملفتة النظر، ذلك أن نسبة كبيرة من المسنين فقدوا في هذا الزمن الخير كل الخير من جانبه الروحي والأخلاقي والسلوكي والعلاقات بين الأفراد والجماعات، هذه الفئة العمرية تعيش الضغط والتوتر وفي معزل عن حياة الأبناء، فما أقصى الحياة .. الحياة عند المسن حلوة لا تمل ولا يزهد فيها أحد، وإذا كان الإنسان في شيخوخته يملّها ويزهدها حتى يقول " أف" للحياة منها، فإن ذلك الشيخ لا يمل الحياة ولا يكرهها، بل يكره ما يلقي من الوهن والضعف والقصور. وينبع ذلك في جوهره من إحساس الشخص بالوحدة وقلة التواصل شبه القطيعة. وهذا غير مقبول من الأبناء. 

المشكلة التي من أجلها تصديت أصلًا للكتابة في موضوع الشيخوخة هي أن كبير السن والذي في الغالب قد تخطى سن السبعين وهو السن الذي يحلو فيه وبعده الخلود إلى الدعة والسكينة، وقبل ذلك كله وبعده الشعور بالاطمئنان والأمان من العوز وغوائل الأيام .عندما تتحوَّل معاناة كبار السن إلى نبضات وأنّات .. وعندما تدفن المعاني الإنسانية والقيم الأخلاقية تصبح حياة الآباء  مليئة بالمنغصات .. هؤلاء ذاقوا من أجلنا مرارة الكد والتعب .. وقاسوا ألم الحرمان والخصاصة في بعض مراحل حياتهم .. هم اليوم بحاجة إلى الدفء والراحة والأمان، تكفل لهم حياة جديدة مستقرة، رسالة سامية تتلخص في تنقية تواصلنا مع هذه الفئة العزيزة على قلوبنا، يجب أن تحظى بالاستقرار النفسي والعاطفي، إننا اليوم على أبواب منعطف أخلاقي فريد، فقدنا المشاعر والأحاسيس والرحمة .. والرحمة هي الطريق الموصل إلى رحمة الله تعالى ورحمة النبي والأئمة الأطهار صلوات الله عليهم أجمعين، لقد قست قلوبنا وامتلأت نفوسنا بالهموم من ضغوط العصر وزحمته المادية، وسعاره المتلاحق. فالمعاملة التي نراها في مجتمعنا لكبار السن من آباء وأمهات وأرحام تبدو غير قابلة للتصديق، ولا يمكن قبولها في جميع الحالات وعلى مختلف المستويات، لقد تبدل الحال وتغيرت النظرة إلى الأب الكبير والأم الكبيرة، وتعرض مجتمعنا إلى نوع من التفكك الاجتماعي بشكل عام والأسري بشكل خاص، وهذا الأمر أو هذه المشكلة ذهب ضحيتها المسنون حين يقعون في دائرة الإهمال، عندما نشيخ يدير الأبناء لنا ظهورهم، ونقبع في البيت لينتغذى من طبق عدم المبالاة إلى أن يحين موعد الرحيل الأبدي .. عندما نشيخ، ويمتد الحزن ليصل أعطافنا .. عندما نشعر بنفاد الصبر أو عندما تغمرنا موجة من القلق الوجودي الذي يعيق حركتنا، وغالبًا ما يرسم العجز والوهن، فتندك أنفسنا أمام هذا الإحساس المثقل بالوجع، هنا نشعر بشيءٍ من الخوف يلازمنا من أن يكون مصيرنا الإهمال أو دار رعاية العجزة والمسنين، ومن هذآ المنطلق فإن على الأبناء أن يعوا خطورة ما يقومون به من نبذ وإهمال الآباء .. هذه الشريحة المحترمة التي أمر الله بصلتها وعظّمها .

وأخيرًا، لو علم المسن أنه في يوم من الأيام سيعيش حياته وحيدًا في هذا العالم لا يجد بجانبه أيادًا تأخذ بيديه، ولا عينًا تنظر إليه ولا لسانًا يتحدث معه، لآثر الموت على الحياة .. على ضوء ذلك نقول: أن  مرض الشيخوخة شاع في مجتمعنا وتسرب إلى أعماقنا، وزرع اليأس في نفوسنا !!

-- اللّهُمَّ إن هناك أحبة لنا تحت التراب، اللّهُمَّ أغفر لهم وآنس وحشتهم وضاعف حسناتهم وتجاوز عن سيئاتهم، اللّهُمَّ بشرهم بالفردوس الأعلى. والصلاة والسلام على المصطفى خاتم الرسل وعلى آل بيته الطيبين الأطهار.

 طابت جمعتكم بالصلاة على محمد وآل محمد. 

_________

فلنتصور لحظة كيف كان المجتمع في الماضي ونقارنه بما هو اليوم. كان الجد والجدة يرون أولادهما واحفادهما بينهم .. كان كبير السن يعيش بين أهله في بيت .. بيت كبير يعج بالآباء والأبناء وهو عبارة عن مجمع تسكن فيه عائلة تتكون من الجد والجدة، وأولادهما وأحفادهما على السواء .. بيت يشيع فيه روح الحب والمودة والرحمة .. اين تلك المشاعر الجميلة التي يكنها الأبناء لأبائهم ويجمعهم بيت .. إن مثل هذا البيت اليوم نتحسر على وجوده. ما نراه اليوم في مجتمعنا يبدو مختلفًا تمامًا عما كان، إذ يفضل معظم الأبناء اليوم العيش مع أسرهم الصغيرة في بيت مستقل بعيدًا عن الآباء والأمهات .

محبكم/ منصور الصلبوخ.